فى اول فيديو فى هذه السلسلة القانونية سيتم مناقشة المادة ككل بايجاز ثم فى باقى السلسلة سيتم التفصيل
اول فيديو سيتناول هذه النقاط
1- معنى القانون
هو مجموعة من القواعد التى تنظم سلوك الفرد فى المجتمع عن طريق تقرير
أ-الحقوق
ب- الواجبات
الوظيفة الأساسية للقانون هو حماية الحق
انسان + مجتمع لازم يكون فى قانون يحكم المجتمع علشان يحافظ على حقوقه وواجباته
علشان يكون فى قانون لازم يكون فى مجتمع لان وظيفة القانون هو الضبط لاجتماعى
2- ليس القانون حده هو من ينظم سلوك الفرد
أ-قواعد الأخلاق
ب-قواعد الدين
ج-العرف و العادات
د-قواعد المجاملات
وتعريف كل منهم ومقارنة بينهم
والتفرقة بين القانون و القرار الادارى
3- خصائص القواعد القانونية
القانون هو عبارة عن قواعد عامة مجردة و ملزمة ومقترنة بجزاء
مجردة أى ليست موجهه لشخص معين بذاته
ملزمة اذا لم يتميز القانون بهذه الصفة يصبح غير نافذ ومجرد حبر على ورق
مقترنة بجزاء بأنواعه سواء (مدنى - جنائى - سياسى-ادارى)
القانون يأخذ بالأفعال ولا يحفل بالنية الداخلية للانسان الا اذا ارتبطت بسلوك خارجى للانسان هنا يؤخذ بالنية الداخلية
4- تقسيمات القواعد القانونية
(من حيث كونها قاعدة آمره - قاعدة مكملة)
أ-قاعدة آمرة
وهى قواعد متعلقة بالنظام العام
لا يجوز الاتفاق على مخالفتها
مثل (سن الرشد 21 عام) و (لا يجوز التنازل عن الأهلية)
ب- قاعدة مكملة
لا تتعلق بالنظام العام
يجوز الاتفاق على مخالفتها
والشرط لكى تنطبق هو عدم الاتفاق على خلافها لانه فى حاله الاتفاق على غيرها سينطبق الاتفاق اما فى حالة عدم الاتفاق على غيرها ستنفذ هذه القاعدة
مثل(نفقات التسجيل ونقل الملكية تقع على عاتق المشترى ما لم يتم الاتفاق على غير ذلك)
التمييز بين القواعد الامره و القواعد المكملة
أ- معيار لفظى
بوضوخ اللفظ
مثلا (لا يجوز مخالفة سن الرشد : فهذه القاعدة واضحه فى نصها لا يجوز وهى تتعلق بالنظام العام )
مثل اخر (نفقات التسجيل ونقل الملكية تقع على عاتق المشترى ما لم يتم الاتفاق على غير ذلك واضحه من لفظها على جواز الاتفاق على غيرها)
ب- عدم دلالة اللفظ
اذا كانت متلقة بالنظام العام تكون امره (القواعد الموجودة بالمجتمع)
مثل (الرق - زواج مسلمه من مسيحى)
متغيرة من حيث الزمان و المكان
(من حيث كونه قانون عام - قانون خاص)
القانون العام هو دخول الدولة فى العلاقة بوصفها سلطة عامة
القانون الخاص عدم دخول الدوله فى العلاقة او تكون موجودة فى العلاقة لكن ليس بوصفها سلطة عامة
مثال
القانون الدستورى يحكم سلطة الدولة مع بعضها البعض (الدوله موجوده بوصفها سلطة عامة) (اذا هذا القانون قانون عام)
القانون الادارى يحكم علاقة الدولة بموظفيها (الدوله موجوده بوصفها سلطة عامة) (اذا هذا القانون قانون عام)
القانون الجنائى فرض العقاب من قبل الدولة (الدوله موجوده بوصفها سلطة عامة) (اذا هذا القانون قانون عام)
القانون الضريبى او المالى (الدوله موجوده بوصفها سلطة عامة) (اذا هذا القانون قانون عام)
قانون الاحوال الشخصية (الدوله غير موجوده بوصفها سلطة عامة لكن هذا القانون ينظم مصلحة الاشخاص) (اذا هذا القانون قانون خاص)
القانون المدنى (الدوله غير موجوده بوصفها سلطة عامة لكن هذا القانون ينظم مصلحة الاشخاص) (اذا هذا القانون قانون خاص)
القانون التجارى (الدوله غير موجوده بوصفها سلطة عامة لكن هذا القانون ينظم مصلحة الاشخاص) (اذا هذا القانون قانون خاص)
قانون العمل (الدوله غير موجوده بوصفها سلطة عامة لكن هذا القانون ينظم مصلحة الاشخاص) (اذا هذا القانون قانون خاص)
5- مصادر القاعدة القانونية
أ-مصادر رسمية:
التشريع : (مجلس الشعب)
مصدر رسمى ملزم اصلى
وهو عبارة عن وثيقة مكتوبه مقسمه
ينظم كل المسائل ما عدا الأحوال الشخصية (الاختلاف و الديانات و الطوائف)
فى حاجات موحده على الجميع مثل الميراث و الاهليه لكن حالات مثل الزواج و الطلاق غير موحده كل من شريعته
اذا لم يجد القاضى نص من التشريع يرجع للعرف
العرف يتكون من ركن مادى وهو الاعتياد وركن معنوى وهو احساس بالالزام
العاده ليس بها الركن المعنوى وهو الالزام وهى لا تنطبق الا اذا طلبوا الاطراف ذلك
وبحسب الترتيب
أ-تشريع
ب-عرف
ج-شريعة اسلامية
د-مبادئ القانون الطبيعى وقواعد العداله (العدل)
وهذه المصادر هى مصادر رسمية لأن المشرع هو من نص عليهم
ب-مصادر غير رسمية
أ-الفقه (كتابات اساتذه القانون)
ب-القضاء (الأحكام القضائية السابقة)
6-تطبيق القانون من حيث
المكان
(اقليمية القانون) باستثناء قواعد القانون الدولى الخاص (وجود عنصر اجنبى وخاصة فى مسائل الاحوال الشخصية)
يجب ان يطبق القانون على كل الناسلذلك هناك مبدأ عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون لذلك يتم نشر القانون بالجريدة الرسمية ويفترض علم الكافه به منذ نشره
الزمان
أ-اثر فورى (الأصل العام) وهذا العدل
ب-اثر رجعى
المبدأ عدم الرجعية لكن ممكن اذا ان اصلح للمتهم ويكون له شروط
7- تفسير القانون
عند غموض النص
أ- عن طريق التشريع (تشيع يفسر تشريع) ويسمى تفسير تشريعى
ب- تفسير فقهى (اساتذه القانون)
ج- تفسير قضائى (عن طريق القاضى)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق